Chittaranjan Ojah

  চীন দেশৰ মাও জেডঙৰ   কথাষাৰ ’ Women hold up half the sky ’ অৰ্থাৎ   ’নাৰী তুমি অৰ্ধ আকাশ’ নাৰী-পুৰুষ নিৰ্বিশেষে সকলোৰে অন্তৰত সোমাই থকা এষাৰি বাক্য৷ এফালে যেনেকৈ প্ৰেম, মমতাৰ প্ৰতীক তেনেকৈয়ে শক্তিস্বৰূপা হৈছে নাৰী৷ মানৱ সৃষ্টিৰ মূল উৎস হৈছে নাৰী৷   অথচ ৰামায়ণ-মহাভাৰতৰ দিনৰ পৰা এতিয়ালৈ নাৰী নিৰ্যাতিত হৈ আহিছে৷ শিক্ষাৰ প্ৰচাৰ, সমাজ সচেতনতা, অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ পিছতো সকলো ধৰ্ম, ভাষা, জাতি-জনগোষ্ঠীয় লোকৰ মাজত   লিঙ্গ অসমতা আজিও আছে৷ লিংগ সমতা কেৱল এক মৌলিক মানৱ অধিকাৰে নহয়, শান্তিপূৰ্ণ, সমৃদ্ধ আৰু বহনক্ষম পৃথিৱীৰ বাবে এক প্ৰয়োজনীয় আধাৰ৷ ২০৩০ চনৰ ভিতৰত বিশ্বজুৰি লিঙ্গ সমতাৰ লক্ষ্য ৰখা হৈছে যদিও সমীক্ষা অনুযায়ী এইটো প্ৰমাণিত হৈছে যে বিশ্বৰ আধা সংখ্যক বিবাহিতা মহিলাৰ নিজে সিদ্ধান্ত লোৱাৰ অধিকাৰ নাই৷ ১৫-৪৯ বছৰীয়া মহিলাৰ ৩৯% ই আজিও শাৰীৰিক আৰু যৌন নিৰ্যাতনৰ সন্মুখীন হয় ৷ চাকৰিজীৱী মহিলাই পুৰুষৰ তুলনাত ৩০%   কম দৰমহা পায়৷ গৃহিনী সকলে যদিও নিজৰ বাসগৃহত পুৰুষতকৈ অধিক সময় কাম কৰিব লাগে তথাপি সেই কামৰ স্বীকৃতি কেতিয়াও নাপায়৷   অকল স্বামীৰ গৃহতে নহয়, নাৰীয়ে নি...

  কলেজ এৰাৰ পাছতে জীৱনৰ প্ৰথমটো চাকৰি পাইছিলোঁ উমৰাংছুত অৱস্থিত এটা চিমেণ্ট উদ্যোগত সহকাৰী অভিযন্তা হিচাপে৷ নিয়োগপত্ৰ হাতত লৈও চাকৰিত যোগদান নকৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’বলগিয়াত পৰিছিলোঁ৷ ইয়াৰ একমাত্ৰ কাৰণ আছিল ঠাইখনৰ দুৰ্গম যাতায়ত ব্যৱস্থা আৰু সন্ত্ৰাসবাদী সংগঠনৰ আধিপত্য৷ যদিও ২০১০ চনৰ পৰা সন্ত্ৰাসবাদীসকলে মূলসুঁতিলৈ উভতি আহিছিল, লাহে লাহে শান্ত পৰিৱেশ বিৰাজ কৰিছিল, পিছে, যাতায়ত ব্যৱস্থাৰ কোনো উন্নতি হোৱা নাছিল৷ অথচ উমৰাংছু এখন উদ্যোগিক চহৰ হিচাপে কেইবাটাও দশক আগতে সকলোৰে চকুত পৰিছিল৷ ১৯৮৪ চনত কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প উমাৰংছুত স্থাপন কৰি তাৰ পৰা বিদ্যুৎ উৎপাদন কৰিবলৈ লৈছিল৷ প্ৰকল্পটো   আজিও চলি আছে৷ তদুপৰি চহৰৰ আশে পাশে থকা পাহাৰবোৰত মজুত আছে চূণ শিলৰ বিশাল ভাণ্ডাৰ৷ চিমেণ্ট উৎপাদনৰ বাবে ই হৈছে অপৰিহাৰ্য৷ ১৯৮৯ চনতে ইয়াত বিনয় চিমেণ্ট নামৰ প্ৰতিষ্ঠানে চিমেণ্ট নিৰ্মাণ উদ্যো গ স্থাপন কৰিছিল৷ ডালমিয়া চিমেণ্ট প্ৰতিষ্ঠানে বিনয় চিমেণ্ট উদ্যোগ কিনি লৈ উদ্যোগটোৰ সম্প্ৰসাৰণ ঘটায়৷ কয়লা খনিৰ বাবেও উমৰাংছু জনাজাত৷ চহৰখনৰ আশে পাশে বিভিন্ন জনগোষ্ঠীৰ লোকে বসবাস কৰা দেখা পোৱা যায়৷ ইয়াৰ ভিতৰত কাৰ্বি, লেপাল...

  যোৱা ১৮ চেপ্তেম্বৰত ভাদ মাহ শেষ হ’ল ৷ অসমীয়া বৈষ্ণৱ সমাজত ভাদ মাহক আটাইতকৈ পবিত্ৰ মাহ হিচাপে গণ্য কৰা হয় ৷ প্ৰতিটো নামঘৰত প্ৰতি দিনে নাম-প্ৰসংগ কৰা হয় ৷ হৰিনাম ধ্বনিৰে চাৰিওফালে মুখৰিত হয় ৷ দুজনাগুৰুৰ তিৰোভাৱ তিথি, শ্ৰীকৃষ্ণৰ জন্মাষ্টমী এই পবিত্ৰ মাহতে পৰে ৷   ভক্তপ্ৰাণ ৰাইজে নামঘৰত শৰাই আগবঢ়ায় আৰু সেৱা লয় ৷ দুই-চাৰিটা পৰিয়াল লগ হৈ অথবা ব্যক্তিগতভাবে পৰিয়ালে শৰাই আগবঢ়োৱা পৰম্পৰা বছৰ বছৰ ধৰি চলি আহিছে ৷ এইখিনিতে ভাদ মাহৰ নাম-প্ৰসংগৰ লগত জড়িত   দুটা কথা উনুকিয়াব খুজিছোঁ ৷          শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা একশৰণ হৰিনাম ধৰ্মৰ মূল বৈশিষ্ট হ’ল পূজা-পাতলৰ পৰিৱৰ্তে হৰিনাম লোৱা ৷ নামঘৰত নাম-প্ৰসংগৰ পাছত ভকতসকলে প্ৰসাদ হিচাপে গ্ৰহণ কৰে মাহ-প্ৰসাদ ৷ মাহ-প্ৰসাদত থাকে তিয়াই থোৱা গোটা মগু আৰু ফলমূল বিশেষকৈ মনোহৰ কল, নাৰিকল, মধুৰিআম, কুঁহিয়াৰ আদি ৷ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ খাদ্যাভাষ আছিল অতি উৎকৃষ্ট মানৰ ৷ নিৰামিষ ভোজনত আছিল সুষম আহাৰ ৷ মাহ-প্ৰসাদৰ গুণাগুণ বিচাৰ কৰি চালেই আমি এই কথা ভালদৰে বুজি পাম ৷ প্ৰসাদ বিতৰণ কৰা হয় কলপাতত ৷ ষোল শতিকাত স্ব...